Blog

Dringu, (5 Agustus 2026) – KUA Dringu menggelar sosialisasi Geber Mas Pro (Gerakan Bersih-Bersih Masjid se-Probolinggo) yang melibatkan tokoh masyarakat dari 14 desa di wilayah Dringu. Kegiatan ini bertujuan menyosialisasikan program Geber Mas Pro sekaligus mengajak masyarakat berpartisipasi aktif dalam menjaga kebersihan, kesucian, dan kemakmuran masjid sebagai pusat ibadah, pembinaan umat, serta pemberdayaan masyarakat.

Kegiatan yang berlangsung di kediaman salah satu tokoh agama di Desa Sekarkare tersebut dihadiri langsung oleh Kepala KUA Dringu, H. Muhtar, S.Ag., bersama seluruh ASN KUA Dringu yang terdiri atas penghulu, penyuluh agama Islam, dan staf. Kehadiran seluruh jajaran KUA Dringu menjadi wujud komitmen bersama dalam menyukseskan Geber Mas Pro sebagai gerakan kolaboratif untuk meningkatkan kualitas pengelolaan dan pemeliharaan masjid.

Melalui sosialisasi ini, peserta diberikan pemahaman bahwa Geber Mas Pro tidak hanya berorientasi pada kegiatan bersih-bersih masjid, tetapi juga menanamkan budaya thaharah sebagai bagian dari implementasi ajaran Islam. Masjid diharapkan mampu menjadi tempat ibadah yang bersih, nyaman, dan representatif, sekaligus menjadi pusat pembinaan keagamaan yang memberikan manfaat luas bagi masyarakat.

Selain itu, kegiatan ini juga menjadi momentum untuk memperkuat fungsi masjid sebagai pusat penguatan moderasi beragama dan pemberdayaan umat. Sinergi antara KUA Dringu, tokoh agama, tokoh masyarakat, dan pengurus masjid diharapkan mampu membangun kepedulian bersama dalam memakmurkan masjid serta memperkuat perannya sebagai ruang pembinaan sosial dan keagamaan.

Lebih jauh, sosialisasi Geber Mas Pro menjadi bagian dari implementasi Early Warning System (EWS) Kementerian Agama dalam mendeteksi dan mencegah sejak dini potensi penyebaran paham radikalisme, terorisme, maupun ideologi lain yang bertentangan dengan nilai-nilai kebangsaan. Melalui kolaborasi dengan tokoh masyarakat dari seluruh desa, KUA Dringu berharap tercipta sinergi yang kuat dalam menjaga kerukunan, keamanan, serta keharmonisan kehidupan beragama di wilayah Dringu.

Kontributor : Damanhuri / Editor : Lutfi Hidayat – Tim Bimas Islam

GADING (05/08/2026) – Kantor Urusan Agama (KUA) Gading, Kabupaten Probolinggo, terus memperkuat komitmennya dalam membangun kesadaran masyarakat terhadap pelestarian lingkungan melalui Gerakan Ekoteologi. Program yang digencarkan pada Selasa (5/8/2026) ini mengintegrasikan nilai-nilai ajaran agama dengan kepedulian ekologis sebagai upaya mewujudkan kehidupan yang harmonis antara manusia, alam, dan Sang Pencipta.

Gerakan Ekoteologi menjadi salah satu implementasi nyata KUA Kecamatan Gading dalam menghadirkan layanan keagamaan yang tidak hanya berorientasi pada pembinaan spiritual, tetapi juga mendorong masyarakat untuk menjaga kelestarian lingkungan. Melalui berbagai kegiatan edukasi dan penyuluhan, masyarakat diajak memahami bahwa merawat alam merupakan bagian dari tanggung jawab manusia sebagai khalifah di muka bumi sebagaimana diajarkan dalam Islam.

Kepala KUA Kecamatan Gading, Muchlison, menegaskan bahwa kepedulian terhadap lingkungan merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari nilai-nilai keagamaan. Menurutnya, alam adalah amanah Allah SWT yang harus dijaga, dirawat, dan diwariskan kepada generasi mendatang dalam kondisi yang baik.

“Menjaga kebersihan, menanam pohon, mengurangi sampah, serta menciptakan lingkungan yang asri merupakan bentuk nyata pengamalan ajaran agama dalam kehidupan sehari-hari. Ekoteologi mengajarkan bahwa cinta kepada Allah juga diwujudkan melalui kepedulian terhadap ciptaan-Nya,” ujar Muchlison.

Ia menjelaskan, KUA Kecamatan Gading bersama para Penyuluh Agama Islam dan seluruh civitas KUA secara berkelanjutan mengajak masyarakat, lembaga pendidikan, majelis taklim, serta berbagai elemen sosial untuk membangun budaya yang ramah lingkungan. Edukasi mengenai pentingnya menjaga kelestarian alam terus disampaikan dalam setiap kegiatan penyuluhan keagamaan sebagai bagian dari penguatan nilai keimanan dan tanggung jawab sosial.

Selain melakukan sosialisasi kepada masyarakat, KUA Kecamatan Gading juga berupaya memberikan teladan melalui penataan lingkungan kantor yang lebih hijau, bersih, dan nyaman. Gerakan penghijauan, pengelolaan kebersihan, serta pemeliharaan lingkungan kerja menjadi wujud penerapan nilai-nilai Ekoteologi di lingkungan pelayanan publik.

Menurut Muchlison, Ekoteologi bukan sekadar program pelestarian lingkungan, melainkan gerakan moral yang menegaskan hubungan erat antara manusia dan alam. Menjaga bumi merupakan bentuk ibadah sekaligus tanggung jawab untuk memastikan keberlangsungan kehidupan. Sejalan dengan semangat “Merawat Alam, Menguatkan Iman”, KUA Kecamatan Gading berharap gerakan ini mampu menginspirasi masyarakat untuk semakin peduli terhadap lingkungan serta memperkuat sinergi antara nilai agama, kepedulian sosial, dan pelestarian alam demi masa depan yang berkelanjutan.

Kontributor : Muh. Hefni M / Editor : Lutfi Hidayat – Tim Bimas Islam

PROBOLINGGO, (05/08/2026) — Kantor Kementerian Agama Kabupaten Probolinggo melalui seluruh Kantor Urusan Agama (KUA) di 24 kecamatan terus meneguhkan komitmennya dalam mewujudkan pelayanan publik yang bersih, profesional, transparan, dan bebas dari praktik gratifikasi melalui Gerakan MAHAR (Mari Hindari Gratifikasi). Komitmen tersebut diterapkan dalam seluruh layanan kepada masyarakat, mulai dari pelayanan pencatatan nikah, bimbingan perkawinan, konsultasi keagamaan, hingga berbagai layanan administrasi keagamaan lainnya sebagai bagian dari upaya membangun tata kelola pemerintahan yang berintegritas.

Gerakan MAHAR menjadi wujud nyata penguatan budaya kerja di lingkungan Kementerian Agama Kabupaten Probolinggo. Seluruh aparatur KUA berkomitmen menolak segala bentuk pemberian, hadiah, maupun imbalan yang berkaitan dengan pelaksanaan tugas dan pelayanan kepada masyarakat. Setiap pelayanan diberikan sesuai ketentuan peraturan perundang-undangan yang berlaku dengan mengedepankan prinsip transparansi, akuntabilitas, profesionalitas, dan integritas.

Kepala Seksi Bimbingan Masyarakat (Bimas) Islam Kantor Kementerian Agama Kabupaten Probolinggo, H. Imammudin Nur Fajri, S.Ag.,M.HI, menegaskan bahwa gerakan MAHAR bukan sekadar slogan, melainkan komitmen moral seluruh aparatur untuk menjaga kepercayaan masyarakat terhadap layanan Kementerian Agama.

“Gerakan MAHAR merupakan komitmen bersama seluruh jajaran KUA di Kabupaten Probolinggo untuk memberikan pelayanan yang bersih, jujur, profesional, dan bebas dari segala bentuk gratifikasi. Integritas adalah fondasi utama pelayanan publik. Karena itu, kami mengajak seluruh masyarakat untuk bersama-sama mendukung budaya antigratifikasi demi terwujudnya pelayanan yang akuntabel dan terpercaya,” ujarnya.

Ia menambahkan bahwa keberhasilan membangun budaya antigratifikasi memerlukan dukungan seluruh elemen masyarakat. Menurutnya, pelayanan publik yang berkualitas hanya dapat terwujud apabila penyelenggara layanan dan masyarakat sama-sama menjunjung tinggi nilai kejujuran serta menaati ketentuan yang berlaku.

Ke depan, mas Imam sapaan akrabnya berharap Gerakan MAHAR dapat semakin mengakar sebagai budaya kerja di seluruh satuan kerja Kementerian Agama Kabupaten Probolinggo. Ia juga berharap kesadaran masyarakat untuk tidak memberikan gratifikasi kepada petugas semakin meningkat sehingga tercipta pelayanan publik yang semakin profesional, berintegritas, dan memberikan kepastian hukum serta rasa keadilan bagi seluruh masyarakat.

Melalui penguatan Gerakan MAHAR, Kantor Kementerian Agama Kabupaten Probolinggo menegaskan komitmennya untuk terus menghadirkan pelayanan publik yang bersih, mudah diakses, akuntabel, dan berorientasi pada kepuasan masyarakat sebagai wujud nyata pembangunan zona integritas menuju birokrasi yang bersih dan melayani.

_{Kontributor : Fifin Naili R / Editor : Lutfi Hidayat}

TONGAS, (05 Agustus 2026) – Komitmen mewujudkan pelayanan publik yang bersih, transparan, dan bebas gratifikasi terus diperkuat oleh KUA Pusaka Tongas melalui gerakan MAHAR (Mari Hindari Gratifikasi). Komitmen tersebut diwujudkan dalam setiap layanan kepada masyarakat, mulai dari pendaftaran nikah, permohonan duplikat buku nikah, permohonan ikrar wakaf, layanan rekomendasi nikah, legalisasi dokumen, konsultasi keagamaan, hingga berbagai layanan administrasi lainnya di KUA Tongas.

Masyarakat pemohon layanan mengajukan berbagai keperluan administrasi di KUA Tongas, Rabu pagi (05/08/2026), seluruh layanan diproses sesuai prosedur dan tidak dipungut biaya (gratis) sebagaimana ketentuan peraturan perundang-undangan yang berlaku untuk jenis layanan tersebut.

Kepala KUA Pusaka Tongas menegaskan bahwa seluruh aparatur KUA berkomitmen memberikan pelayanan yang profesional, ramah, cepat, dan berintegritas. Masyarakat juga diimbau untuk tidak memberikan hadiah, uang, bingkisan, maupun bentuk pemberian lainnya kepada petugas sebagai ungkapan terima kasih, karena pelayanan yang diberikan merupakan bagian dari amanah sebagai pelayan masyarakat.

Salah seorang pemohon layanan duplikat buku nikah, Supar, warga Desa Tongas Wetan, mengaku puas atas pelayanan yang diterimanya saat dimintai tanggapan mengenai kualitas layanan di KUA Tongas.

“Pelayanannya sangat baik, petugasnya ramah, prosesnya jelas dan cepat. Saya juga tidak diminta biaya apa pun. Terima kasih kepada KUA Tongas yang telah memberikan pelayanan dengan baik kepada masyarakat,” ungkapnya.

KUA Pusaka Tongas terus mengajak seluruh masyarakat untuk bersama-sama menjaga integritas pelayanan publik dengan mendukung gerakan MAHAR (Mari Hindari Gratifikasi). Komitmen membangun budaya integritas ini menjadi wujud nyata pelayanan publik yang bersih, sehingga masyarakat semakin yakin bahwa setiap layanan di KUA Tongas diberikan secara adil, transparan, dan tanpa gratifikasi maupun pungutan liar.

_{Kontributor: Hairul Anwar / Editor : Lutfi Hidayat}

KREJENGAN, (04 Agustus 2026) – Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Krejengan melaksanakan kegiatan ikrar wakaf sebagai bagian dari upaya memberikan pelayanan administrasi wakaf kepada masyarakat sekaligus memperkuat legalitas aset wakaf.

Pelaksanaan ikrar wakaf berlangsung dengan tertib dan khidmat. Dalam prosesi tersebut, wakif menyampaikan ikrar wakaf di hadapan Pejabat Pembuat Akta Ikrar Wakaf (PPAIW) yang di pandu langsung oleh Penyelenggara Zakat dan Wakaf Kantor Kemenag Kabupaten Probolinggo, Yazid Zain, S.Ag., M.Pd. Kegiatan juga dihadiri oleh nazhir serta pihak-pihak terkait yang turut mendukung kelancaran proses administrasi wakaf.

Ikrar wakaf merupakan salah satu tahapan penting dalam proses perwakafan. Melalui pencatatan dan penerbitan dokumen wakaf, aset yang telah diwakafkan diharapkan memiliki kepastian administrasi dan dapat dikelola secara amanah sesuai dengan peruntukannya.

Proses persiapan mulai konsultasi, menyiapkan berkas permohonan sampai pelaksanaan ikrar wakaf tidaklah mudah. “Saya sampai wira-wiri untuk bisa ketemu ibu Astutik (wakif) untuk minta tanda tangan dan membuat janji untuk bisa hadir dalam pelaksanaan. Belum lagi ngurusi yang lainnya,” ungkap ketua nazhir musholla Hubbun Nabi, Saifuddin.

Pihak KUA Kecamatan Krejengan menegaskan bahwa pelayanan wakaf merupakan bagian dari pelayanan keagamaan kepada masyarakat. KUA terus mendorong masyarakat agar setiap aset yang diwakafkan diproses dan dicatat sesuai ketentuan, sehingga keberadaannya dapat memberikan manfaat secara berkelanjutan.

Wakaf yang dilaksanakan tersebut diharapkan dapat dimanfaatkan untuk kepentingan ibadah, pendidikan, sosial, maupun kemaslahatan masyarakat sesuai dengan ikrar dan peruntukan wakaf.

Melalui kegiatan ini, KUA Kecamatan Krejengan berharap kesadaran masyarakat terhadap pentingnya tertib administrasi wakaf semakin meningkat. Selain menjaga amanah wakif, legalitas yang jelas juga menjadi bagian penting dalam melindungi aset wakaf agar manfaatnya dapat dirasakan oleh masyarakat dan generasi yang akan datang.

Kontributor : Muh. Hefni M / Editor : Lutfi Hidayat – Tim Bimas Islam

DRINGU, (05/08/2026) – Ketua PD IPARI Kabupaten Probolinggo bersama Penyuluh Agama Islam KUA Dringu melaksanakan Sosialisasi Gerakan Bersih-Bersih Masjid (Geber) sekaligus pendampingan layanan percepatan sertifikasi wakaf di Desa Pabean, Kecamatan Dringu, Kabupaten Probolinggo, Rabu (05/08/2026). Kegiatan berlangsung di Masjid Al Firdaus dengan melibatkan takmir masjid serta pengurus Yayasan Yatim Piatu Amanatul A’zam sebagai bagian dari upaya memperkuat tata kelola rumah ibadah dan legalitas aset wakaf.

Sosialisasi Geber dilaksanakan bersama salah satu Takmir Masjid Al Firdaus, Nadari. Dalam kesempatan yang sama, tim juga memberikan pendampingan layanan percepatan sertifikasi tanah wakaf milik Yayasan Yatim Piatu Amanatul A’zam bersama salah satu pengurus yayasan, Sumarto. Pendampingan tersebut bertujuan membantu proses administrasi agar aset wakaf memiliki kepastian hukum serta terlindungi sesuai ketentuan peraturan perundang-undangan.

Ketua PD IPARI Kabupaten Probolinggo, H. Suharto, S.HI., M.Pd.I, mengatakan bahwa Gerakan Bersih-Bersih Masjid merupakan tindak lanjut dari Surat Edaran Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam Nomor 4 Tahun 2026 tentang Gerakan Bersih-Bersih Masjid yang dilaksanakan secara serentak di seluruh Indonesia.

“Mari bersama menjaga kebersihan rumah ibadah sebagai wujud kepedulian dan tanggung jawab kita terhadap masjid. Gerakan ini merupakan implementasi Surat Edaran Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam Nomor 4 Tahun 2026 tentang Gerakan Bersih-Bersih Masjid yang dilaksanakan secara serentak di seluruh Indonesia. Masjid yang bersih akan memberikan kenyamanan bagi jamaah sekaligus mencerminkan nilai-nilai Islam yang mengajarkan kebersihan sebagai bagian dari keimanan,” ujarnya.

Ia menambahkan, pendampingan percepatan sertifikasi wakaf juga menjadi bagian penting dari pelayanan keagamaan. Menurutnya, legalitas tanah wakaf memberikan kepastian hukum sehingga kebermanfaatannya dapat terus dirasakan masyarakat dan meminimalkan potensi sengketa di kemudian hari.

Melalui kegiatan tersebut, PD IPARI Kabupaten Probolinggo bersama Penyuluh Agama Islam KUA Dringu berharap sinergi antara pemerintah, pengelola masjid, dan pengurus yayasan semakin kuat dalam menjaga kebersihan rumah ibadah sekaligus mempercepat tertib administrasi aset wakaf. Langkah ini diharapkan mampu mendukung optimalisasi fungsi masjid sebagai pusat ibadah, pendidikan, dan pemberdayaan umat serta memastikan aset wakaf terlindungi untuk kemaslahatan masyarakat secara berkelanjutan.

_{Ritual Nyadran oleh tokoh adat Tengger (foto syafii)}

Kontributor : Muh. Hefni (INF) / Editor : Lutfi Hidayat – Tim Bimas Islam

NGADISARI, (5 Agustus 2026) — Perayaan Hari Raya Karo yang berlangsung pada tanggal 15 bulan Karo berdasarkan penanggalan Saka menjadi landasan pelaksanaan tradisi Nyadran bagi Suku Tengger. Pada tahun 2026, rangkaian perayaan tersebut mencapai puncaknya melalui upacara Nyadran yang dihelat sebagai bagian esensial dari keseluruhan prosesi.

Tradisi ini tidak hanya memiliki dimensi ritual, melainkan juga menjadi wahana bagi masyarakat Tengger dalam memperkokoh relasi spiritual dengan arwah leluhur. Sebagai peristiwa adat yang bersifat periodik, Nyadran digelar pada fase klimaks ataupun penutupan perayaan Hari Raya Karo.

Masyarakat Desa Ngadisari turut ambil bagian dalam pelaksanaan prosesi dengan tingkat partisipasi yang tinggi, seraya memelihara nilai-nilai kolektivitas dan solidaritas sosial di tengah komunitas. Adapun jalannya upacara dipimpin oleh para dukun adat setempat yang memiliki peranan strategis sebagai pemangku tradisi sekaligus mediator hubungan spiritual antara warga dan leluhur. Dalam kapasitasnya, para tetua adat tersebut membacakan doa-doa khusus guna memohonkan keberkahan serta perlindungan bagi seluruh anggota komunitas.

Rangkaian tradisi diawali dengan mobilitas warga menuju kompleks pemakaman leluhur dengan membawa perlengkapan berupa bunga dan sesajen. Perjalanan dilakukan secara berjalan kaki ke area pemakaman yang menjadi lokasi peristirahatan terakhir para pendahulu.

Di lokasi tersebut, para peserta melaksanakan kegiatan tabur bunga sebagai simbol penghormatan dan ungkapan rasa syukur atas kehidupan yang dijalani. Prosesi tersebut merepresentasikan keyakinan fundamental masyarakat Tengger akan peran roh-roh leluhur dalam menjaga keselamatan serta kesejahteraan keluarga dan lingkungan desa. Melalui doa yang dipanjatkan di sisi makam, mereka mengharapkan restu dan naungan spiritual dalam aktivitas keseharian.

Di samping muatan spiritual, Nyadran juga mengandung nilai sosial yang signifikan bagi kohesi komunitas Tengger. Tradisi ini tidak hanya mempererat relasi horizontal antarwarga, tetapi juga menjadi medium penguatan ikatan lintas generasi. Anak-anak dan remaja dilibatkan secara aktif dalam prosesi, sehingga sejak dini mereka memperoleh pemahaman mengenai pentingnya pelestarian tradisi dan penghayatan terhadap nilai-nilai warisan leluhur.

Kegiatan ini pun berfungsi sebagai instrumen pemertahanan budaya di tengah dinamika perkembangan zaman. Meskipun modernisasi terus bergerak, masyarakat Tengger tetap berkomitmen memelihara kekayaan budaya mereka dengan menanamkan nilai-nilai seperti rasa syukur, penghormatan, dan kebersamaan kepada setiap generasi secara berkesinambungan.

Bagi Suku Tengger, Nyadran bukanlah sekadar seremoni tahunan, melainkan cerminan identitas kultural yang merepresentasikan keseimbangan antara dimensi spiritual dan kehidupan sosial. Semarak pelaksanaan acara tersebut menegaskan bahwa tradisi ini bukan semata tinggalan sejarah, tetapi juga elemen vital dalam kehidupan masa kini dan masa mendatang.

Warisan adiluhung yang terjelma dalam tradisi Nyadran di Desa Ngadisari menjadi bukti keteguhan masyarakat Tengger dalam mempertahankan kearifan lokal. Di tengah gempuran modernisasi, mereka tetap teguh menjaga jati diri budaya dan mewariskan nilai-nilai luhur yang senantiasa hidup serta berkembang seiring perubahan zaman.

_{Kontributor : Sunari, editor : munir / timred bimaispro}

Wonomerto, (5 Agustus 2026) – KUA Pusaka Wonomerto terus menghadirkan layanan prima kepada masyarakat melalui layanan pendaftaran nikah yang dapat dilakukan secara online maupun offline. Layanan ini memberikan kemudahan bagi calon pengantin dalam mengurus administrasi pernikahan secara cepat, mudah, dan sesuai dengan ketentuan yang berlaku.

Calon pengantin dapat mendaftarkan pernikahannya secara online melalui SIMKAH Web atau datang langsung ke KUA Pusaka Wonomerto untuk mendapatkan pelayanan dan pendampingan dari petugas. Seluruh proses dilaksanakan secara profesional, transparan, dan akuntabel guna memastikan kelengkapan persyaratan serta kelancaran proses pencatatan nikah.

Kepala KUA Pusaka Wonomerto, H. Wawan Ali Suhudi, S.Ag., M.H., berharap layanan pendaftaran nikah secara online maupun offline dapat semakin memudahkan masyarakat dalam mengakses pelayanan KUA. Ia juga mengajak masyarakat untuk mendaftarkan pernikahan lebih awal agar seluruh persyaratan dapat dipenuhi dengan baik, sehingga proses akad nikah dapat berlangsung tertib, lancar, serta memiliki kepastian hukum melalui pencatatan nikah yang sah.

_{Kontributor : Ali Maschan Musa / Editor : Tim Red Bimaispro}

TEGALSIWALAN (4 Agustus 2026) – Dalam rangka meningkatkan tertib administrasi dan memperkuat pembinaan lembaga keagamaan di masyarakat, Kantor Urusan Agama (KUA) Tegalsiwalan membuka Pelayanan Surat Keterangan Terdaftar (SKT) Majelis Taklim bagi seluruh majelis taklim yang berada di wilayah Kecamatan Tegalsiwalan bail secara online maupun secara langsung datang ke UA atau bisa juga memanfaatan layanan jemput bola. Pengurus Majlis Taklim dapat memanfaatan Hotline KUA atau menghubungi Call center KUA Tegalsiwalan.

Pelayanan ini merupakan wujud komitmen KUA dalam memberikan kemudahan akses layanan keagamaan kepada masyarakat. Dengan memiliki Surat Keterangan Terdaftar, keberadaan Majelis Taklim memiliki pengakuan administratif yang jelas sehingga memudahkan proses pendataan, pembinaan, koordinasi, serta pengembangan program-program keagamaan.

Kepala KUA Kecamatan Tegalsiwalan menyampaikan bahwa KUA siap memberikan pelayanan secara profesional, cepat, mudah, transparan, dan akuntabel kepada seluruh pengurus Majelis Taklim yang mengajukan permohonan penerbitan SKT.

“Melalui layanan ini, kami berharap seluruh Majelis Taklim di Kecamatan Tegalsiwalan dapat terdata dengan baik sehingga pembinaan dan sinergi antara KUA dengan masyarakat semakin optimal. Kami mengajak seluruh pengurus Majelis Taklim yang belum memiliki Surat Keterangan Terdaftar untuk segera mengurusnya di KUA,” ujarnya.

Yang terpenting, seluruh pelayanan penerbitan Surat Keterangan Terdaftar (SKT) Majelis Taklim di KUA Kecamatan Tegalsiwalan tidak dipungut biaya (GRATIS). Masyarakat tidak perlu memberikan imbalan dalam bentuk apa pun kepada petugas. KUA berkomitmen memberikan pelayanan yang bersih, transparan, serta mendukung gerakan Stop Pungutan Liar (Pungli) dan Tolak Gratifikasi.

KUA Kecamatan Tegalsiwalan juga mengimbau masyarakat agar menyiapkan persyaratan administrasi sesuai ketentuan yang berlaku sehingga proses penerbitan Surat Keterangan Terdaftar dapat berjalan dengan cepat dan lancar.

Melalui pelayanan yang mudah, cepat, dan tanpa biaya, KUA Kecamatan Tegalsiwalan berharap semakin banyak Majelis Taklim yang terdaftar secara administratif sehingga mampu menjadi mitra strategis dalam memperkuat syiar Islam, meningkatkan kualitas pembinaan umat, serta mewujudkan masyarakat yang religius, harmonis, dan berakhlak mulia.

Kontributor : Muh. Hefni M / Editor : Lutfi Hidayat – Tim Bimas Islam

PROBOLINGGO, (04/08/2026) – Pengurus Daerah Ikatan Penyuluh Agama Republik Indonesia (PD IPARI) Kabupaten Probolinggo menggelar Evaluasi Kinerja Penyuluh Agama Islam Triwulan I dan Triwulan II sekaligus penguatan integritas melalui program MAHAR (Mari Hindari Gratifikasi) bagi wilayah kerja timur yang meliputi Kecamatan Paiton, Pakuniran, Kotaanyar, dan Besuk. Kegiatan yang berlangsung di Kantor Urusan Agama (KUA) Paiton pada Selasa (4/8/2026) tersebut menjadi bagian dari evaluasi berkala yang dilaksanakan secara bertahap berdasarkan zona kerja di Kabupaten Probolinggo.

Evaluasi ini bertujuan meninjau capaian kinerja penyuluh agama selama enam bulan pertama tahun 2026, mengidentifikasi berbagai kendala di lapangan, serta memperkuat komitmen aparatur dalam memberikan layanan keagamaan yang profesional, berintegritas, dan bebas dari praktik gratifikasi. Zona timur menjadi lokasi pertama dalam rangkaian evaluasi yang akan dilanjutkan ke wilayah lainnya.

Kepala KUA Paiton, H. Fauzan, S.Sos.I, menyambut baik pelaksanaan kegiatan tersebut. Menurutnya, evaluasi menjadi sarana penting untuk meningkatkan kualitas pelayanan penyuluh agama kepada masyarakat.

“Evaluasi bukan sekadar menilai hasil kerja, tetapi juga menjadi ruang refleksi untuk memperbaiki kualitas pelayanan. Saya berharap seluruh penyuluh terus menjaga profesionalisme, memperkuat sinergi, dan menjunjung tinggi nilai integritas dalam setiap pelaksanaan tugas,” ujarnya.

Sementara itu, Ketua PD IPARI Kabupaten Probolinggo yang juga Katim Pelaksana, H. Suharto, S.HI., M.Pd.I, menegaskan bahwa evaluasi triwulanan merupakan instrumen penting untuk memastikan setiap program penyuluhan berjalan sesuai target dan memberikan dampak nyata bagi masyarakat.

“Melalui evaluasi ini kita dapat mengukur capaian kinerja, menyelesaikan berbagai kendala di lapangan, serta menyamakan persepsi dalam pelaksanaan program. Penguatan integritas melalui MAHAR juga menjadi pengingat bahwa penyuluh agama harus menjadi teladan dalam membangun budaya kerja yang bersih, akuntabel, dan berorientasi pada pelayanan,” katanya.

Secara terpisah, Kepala Seksi Bimbingan Masyarakat Islam Kantor Kementerian Agama Kabupaten Probolinggo, H. Imammuddin Nur Fajri, S.Ag., M.HI, menitipkan pesan agar seluruh penyuluh agama semakin mengoptimalkan pelaporan kegiatan secara daring melalui akun Simpenais, khususnya pada dashboard E-PA.

“Pelaporan secara online di dashboard E-PA perlu terus diaktifkan dan diperbarui secara berkala karena menjadi salah satu tolok ukur kinerja penyuluh agama. Ketepatan dan kelengkapan pelaporan mencerminkan akuntabilitas sekaligus menjadi dasar evaluasi pelaksanaan tugas di lapangan,” pesannya.

Melalui kegiatan evaluasi dan penguatan integritas ini, PD IPARI Kabupaten Probolinggo berharap seluruh penyuluh agama semakin meningkatkan kualitas kinerja, memperkuat budaya kerja yang transparan, serta memberikan pelayanan keagamaan yang profesional, akuntabel, dan berdampak bagi masyarakat.